Интересная дискуссия авторов двух крупнейших мировых YouTube каналов атеизма — Cosmic Skeptic и Rationality Rules по теме: «следует ли нам всем быть нигилистами?».
Собеседники разделили 3 формы нигилизма:
- эпистемологический нигилизм (отрицание того, что мы способны познать истины)
- моральный нигилизм (отрицание моральных ценностей)
- экзистенциональный нигилизм (отрицание смысла существования)
Собеседники пришли к выводу, что мы не просто не можем доказать существование чего-либо материального вокруг нас (мы просто не можем быть уверены, что наши органы чувств истинно передают реальность), но мы даже не можем с уверенностью заявлять, что законы логики истинны (например, что что-то не может существовать и не существовать одновременно), но и то, что математика может быть ложной (2+2 может и не быть 4).
Более того, собеседники усомнились даже в известном утверждении Рене Декарта: «я думаю, значит я существую». Таким образом два атеиста усомнились в нашем существовании, в принципе, хоть и Rationality Rules утверждал, что в какой-то форме мы все-таки существуем, даже, если всё, что мы наблюдаем- это обман и иллюзия, то кто-то все же должен испытывать эту иллюзию.
Надо сказать, нигилизм- это отчаянная, странная, но честная и последовательная позиция любого атеиста материалиста.
- свободы воли не существует, даже убежденность в этом не достигается свободным логическим анализом
- нет добра и зла
- нет рациональности
- нет правильных или неправильных поступков
- нет высшего блага
- сознания не существует, а то, что мы испытываем- это иллюзия
- моральной ответственности за поступки и преступления не существует, но даже, если б она существовала, то мы б не несли ее, так как мы- биологические машины, не способные изменить свое поведение
- если истины и есть, то мы их не способны познать и оценить
- нашей личности не существует
- нет смысла существования
В итоге собеседники согласились на том, что не могут дать объективный ответ, зачем просыпаться по утрам и что-то делать, если ничего не имеет смысла.
В такой форме атеизм почти не преподносится массовой аудитории. Обывателю подаются красивая обертка изжившей себя философии позитивизма и призывы стать на тропу «рациональности и разума, откинув мифы античности и Средних веков». Это и отличает Новых Атеистов, как Деннет, Докинз, Хитченс, Харрис от их предшественников — Старых Атеистов (Ницше, Шопенгауэра, Сартра), которые были намного более согласованы со своим мировозрением.
Они и не занимались прозелитизмом, пытаясь обратить человечество в атеизм, понимая, что смысла в существовании нет никакого, истин не существует и мы живем в иллюзии, так зачем лишать верующего человека его иллюзии, если он находит в этом успокоение?